Le consuetudini ed i rituali penitenziari della Settimana Santa

• la benedizione delle case;
• la lavanda dei piedi;
• le struggenti note dei “biancovestiti”;
• la rappresentazione vivente della “Passio Christi”

propongono un momento di meditazione collettiva sul mistero della morte e al tempo stesso di esorcismo di essa.

Mentre la Chiesa celebra i suoi riti liturgici quaresimali, il popolo tramanda le sue tradizioni, varie e coinvolgenti.

I Biancovestiti, con un canto struggente, richiamano alla preghiera e alla penitenza

All’alba del Venerdì santo, giovani e meno giovani, in camici bianchi e coronati di spine (“i biancovestiti”), in segno di remissione alla clemenza divina e di disponibilità alla penitenza e al pentimento, preceduti da un crocifero, da quattro donne vestite di nero, che portano un pannello di tela bianca, simbolo della Sindone, escono in processione e ripercorrono la strada dolorosa dei Sepolcri. Intonano canti di struggente bellezza (e il pensiero non può non correre ai cori greci guidati dalla Corifea), che echeggiano in quell’ora di generale silenzio, ti svegliano, se dormi, e ti commuovono.

Nella tarda mattinata, dopo aver fatto visita alle chiese del Vallo, dove il Giovedì Santo è avvenuta la deposizione dell’Eucarestia nel Sepolcro, “i biancovestiti” si ritrovano a Lauro; qui, sul sagrato della parrocchiale “S. Margherita e S. Potito”, e subito dopo all’interno, la “gara dei cori”.

La rappresentazione vivente della "Passio Christi"

La rappresentazione vivente della “Passio”, che chiude il ciclo rituale ed emozionante della Settimana Santa, scandisce la sofferenza e la speranza di una comunità intera in una vita più serena e tranquilla. La popolazione, accomunata da uno spirito di sincera partecipazione collettiva, fa rivivere, momento per momento, la Passione e la morte del Figlio dell'Uomo, in costumi d’epoca, preparati da abili e pazienti sartine locali.